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5月中旬，第十一届中国（深圳）国际文化产业博览会在深圳会展中心举办，宜春市共有6个文化企业的多件实物产品参展，涵盖书画、竹键盘、樟木制品、智能家电、烟花、高仿宣纸、夏布等七大类别，其中夏布版画《况钟算卜》荣获“中国工艺美术文化创意奖”铜奖。 通常，人们都是在纸上作画，在夏布也能作画？而且其作品还获得了代表我国当代工艺美术发展最高水准的中国工艺美术文化创意奖！为此，记者于日前来到宜春中心城区禅博园内的“隐逸轩”平复麻纸书画创作基地，采访了夏布版画《况钟算卜》作者之一、成功“复活”失传千年的苎麻纸古法工艺者、江西平复实业公司总经理王春根。
王春根手执夏布版画《况钟算卜》获奖证书
夏布画《嫦娥奔月》
夏布画《观世音》
隐逸轩一角
一次偶然带来的必然 生于上个世纪七十年代的王春根，是宜春市万载县株潭人。出身农家的他年少好学，成绩优异，高中毕业后考取了南昌大学中文系，圆了农家子弟梦寐以求的大学梦。年，王春根大学毕业后，在新闻媒体工作，也算是专业对口。不过，年轻的他有着一颗不甘于现状的心，总想打拼出一番属于自己的事业。 年春节，王春根回家过年走亲戚，在村里看到一位老奶奶在用苎麻纺织夏布。身为万载人，对于夏布，王春根并不陌生；身为大学中文系学生，对家乡的传统文化也很熟悉。夏布因轻柔胜丝，避暑爽身，实为暑天衣料佳品而得名。夏布原料为苎麻，苎麻经过传统手工工艺绩纱、纺织加工而成苎麻布（即夏布）。“酿酒烹鸡留醉客，鸣机织苎遍山家”。大文学欧阳修曾如此描绘了宋代赣西苎麻（夏布）织制盛况。夏布是万载农村的传统特产，俗称“鸡鸣布”，也叫“扁纱”、“生布”，其生产可追踪溯源至东晋后期，距今已有余年历史。唐朝时已被列为贡品，后万载夏布大量出口，每年仅销往朝鲜就达几万捆，清朝《万载县志》载：光绪三十三年，产额达10担，全县有多家大中作坊生产夏布。经过世代劳动人民的集体智慧，万载夏布的制作工艺日趋成熟，夏布既刚又柔、色泽诱人，“嫩白匀净，通行四方，商贾幅辏”。”被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录。 当下，王春根问老人织的夏布卖到哪里去。老人说如今中国穿夏布衣服的人越来越少，他们织的夏布都是别人来收购后卖到日本、韩国去。现在因为种种原因，夏布又卖不出了。可是她又收到了一些“扁纱”，只有先织成夏布再说。当时，株潭乃至全县农村都有一些老年妇女在织夏布，她们正愁织成的夏布卖不出去。王春根想，夏布这样天然绿色、低碳环保、简洁实用的物品，竟然没人要，实在是可惜。他不由得为家乡夏布的销路操上了心。为此，他组织人将夏布加工成折扇，带到赣台经贸洽谈会上销售，结果大受欢迎，折扇很快就卖完了，解了家乡老人夏布滞销的燃眉之急。但是，夏布的真正出路在哪里呢？ 王春根手执夏布版画《况钟算卜》获奖证书 夏布画《嫦娥奔月》 “复活”失传千年麻纸工艺 作为一名好学善思肯钻的青年人，王春根回到南昌后，还一直想着家乡的夏布产业出路在哪的问题，并向相关书籍和专家探求夏布的历史和发展方向。 经过一番查找和走访，王春根了解中国最早的纸并不是以竹木为原料制造的，而是以苎麻为原料制造的麻纸。麻纸又称为“千年寿纸”，为中国古代图书典籍用纸，因其弱碱性适宜长期保存。据记载，在西汉时期，用于书写的麻纸已经出现，东汉时蔡伦加以改进，使麻纸制造得到普及。由汉至唐，麻纸一直是产量最大的纸。自宋以后，随着造纸业的发展，越来越多的人以竹木为原料造纸，加上苎麻织布技术的发明，麻纸的优势地位逐渐被别的纸类所代替，其制作工艺亦已失传。 王春根想到，用竹木为原料造纸，不但破坏生态环境，而且容易污染环境，如果用苎麻为原料造纸，既低碳环保，又能帮助农民增收。因为以前万载以及宜春等地农村，几乎家家户户都栽种了苎麻，不少人家置有渍麻纺纱织布的工具，万载因之享有“夏布之乡”的称誉。苎麻是多年生的农作物，易种易管理，只要种下去，年年都会重新生发，一年可收获三四次麻皮，而且劳动强度小，适合妇女老人收割加工。麻皮加工成麻纱，麻纱再织成布；麻秆可做柴火，麻叶可喂猪或沤肥，没有废弃物和污染源。如今农村里的青壮年大都外出务工经商，留在家里的多为妇幼老人，如果在家乡发展苎麻生产，继承创新传统产业，重振麻纸夏布雄风，岂不是一大创举、一大善举、一大壮举？ 想到就做。年，王春根成立了“复活”苎麻纸古法工艺的团队。团队分为学术、技术、艺术三个组，既各司其职，又紧密合作。王春根和他的团队潜心研究《齐民要术》《中国古纸谱》《中国造纸史》等典籍， 从地方志记载中寻找线索，赴安徽、山西、四川等地考察，对比各造纸产区技艺的优劣。试验阶段，他们在万载县的深山老林里用天然山泉水分批次沤麻（将苎麻内的肉质素腐化掉），利用日光晒麻（纤维素帚化）；将麻纤维切短捣烂，用草木灰化水浸泡；将纸浆蒸煮二次，然后装在布袋或纤维袋中抽打，过滤漂白去杂质；接着捞起来阴干……整个过程中，他们采用的都是手工制作和物理处理，没有使用工业碱、漂白粉等化学药剂和现代工具，而是用草木灰化水替代强碱，用猕猴桃藤、黄蜀葵等植物提炼纸药；用木甑蒸麻料，用铁锅熬纸药，用竹帘捞纸，用土墙焙纸……因此，采用古法制造麻纸，从沤麻到出纸，要三年的时间。 经过三年多的潜心研究，合力攻关，王春根和他的团队利用古法制造出了麻纸——夏布。但其质量好坏，得由实践来检验。为此，他们请来艺术家在麻纸上写字作画，根据艺术家反馈的意见反复调整，不断改进。年11月，江西平复实业公司首批苎麻纸——平复麻纸在万载县问世，失传千年的苎麻纸古法工艺得以复活，填补了国内空白。 夏布变身艺术家居饰品
夏布编织的提包
这种麻纸经江西省及北京的书画家试用后认为，平复麻纸（夏布）书写流畅，濡墨晕染，挥洒自如，其画质感效果好，着色效果好，视觉感观好；不易损坏，不易变质，能长久保存；其自然独特的肌理效果形成了原创作品的唯一性，形成天然的防伪标志，保证了原创作品的真实性和不可复制性。江西省艺术研究院院长卢川表示，唐代以前的书画主要用麻纸和绢，平复麻纸的问世，恢复了这一极具历史内涵、艺术价值的手工技艺，将给书画家们一个挥毫泼墨的全新空间。 年底，王春根在宜春禅博园内的邀月潭建立了平复麻纸书画创作基地，设立了一个夏布绘画的创作、交流、展示的平台，成为该园一个独具特色、富有传统文化内涵的景点。他与人联手创作的一批夏布画作品也开始崭露头解，获得大奖。今年4月，他和杨丹创作的夏布画在文化部、浙江省政府、中国国际贸易促进会主办的第10届中国（义乌）文化产品交易会工艺美术优秀奖；5月，他和杨伍创作的夏布版画《况钟算卜》荣获“中国工艺美术文化创意奖”铜奖。 记者在现场看到，创作基地的装饰和布局散发着浓厚的艺术气息，有夏布壁画、夏布屏风、夏布背包、夏布手绘背景墙、苎麻茶席、苎麻印发墙布等艺术品和工艺品，有如一个夏布艺术家居生活馆。而且作画的夏布具有布面光洁、细腻绵韧，呈现半透明状、吸墨吸水性好、撕裂强度高，不变色防虫蛀、防霉变、可永久收藏等特点，确实给人耳目一新的感觉。 王春根说，任何文化都要有载体，都要向产业化的方向发展。作为国家级非物质文化遗产的“万载夏布制作技艺”，要重放光彩、重现辉煌、重展雄风，就得走传统文化与现代文化相结合的路子，即将夏布生产与艺术创作结合起来，从传统产业中挖掘文化底蕴和内涵；在艺术创作中糅合进宜春的本地文化，请名家在麻纸上创作《况钟算卜》、《天工开物》、《栖隐禅寺》、《嫦娥奔月》等含有“宜春元素”的画作，再复制在夏布上批量生产，让万载夏布变身为艺术家居饰品，飞入寻常百姓家，一方面可以引导新的消费方式，提高家居生活的艺术品位，另一方面通过宣扬传播富有地方特色的禅、版画、傩舞、月都等文化元素，可以扩大宜春的知名度和影响力。 一种选择，决定一种生活；一种品味，见证一种人生。王春根表示，平复麻纸生产已实现工艺流程标准化，可个性化定制。在夏布上创作中国画，拓展了中国画除绢、纸以外的作画材料，为中国夏布这一传统手工艺产品注入了新的活力。随着人们生活水平的提高，审美观的改变，崇尚绿色自然、返璞归真意识提高，夏布画受到了海内外广大书画爱好者的青睐，开拓了广阔的新市场。同时，苎麻纸的生产、应用将给苎麻种植、加工和开发利用带来利好，或将扭转苎麻产业颓势，重振宜春苎麻雄风。
（信息来源：宜春新闻网）
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