试题仓库！应有尽有！最新高考试题作文高中试题小学试题作文初中试题作文中考试题作文！ 二河坡老街，一条建村0多年的老街道，一条有温度有弹性的街道。这个街道里有住户余户，本地的，西部或者东部县份到这里安家的都有。不管来自哪里，到了这里，就成了一家人。我们家的院子很大，院子里有槐树，槐树上有鸟窝。我家的北邻张大爷家的院子更大，他家的院子就是一个大菜园，白菜，萝卜，韭菜，西红柿，菠菜，茄子，冬季消停，夏季开花，应有尽有。他家的菜园就等于我家的后花园，只要想欣赏，打开后窗就可以。菜园子是蝴蝶的家，因此他家的院子是蝴蝶的王国，红色的，黑色的，黄色的，当然白色的居多。我家的堂屋的后窗很大，看着菜园的风景，有时傻傻的蝴蝶就会误飞进来。我小心地捏住它，再把它送出去。张大爷家还有一口水井，井直径有两米多，井口滚圆，清水涟涟。井口上安置有水车，搅水车浇菜，哗啦啦，哗啦啦。水车的摇把是铁的，哐当当的响，是白昼河坡老街的田园音乐。当然，能与水车的声音比美的是沁河，沁河很乖巧，在别的地方走弯道，而到了河坡老街这一截是直道，因此，水利局的人的这里掏了一个涵洞，筑起了一座堤坝。有了河坝，河从上面漫过，激发水花，河水流到这个地段不唱歌简直无法通行。不知疲倦地昼夜唱歌，白日稍微模糊，晚上清晰动人。河流的歌打动了东风豫剧团的演员们，他们总是喜欢起五更，在河坝的这一带吊嗓子，啊……噫……非常有趣。……我觉得这条老街道是一棵大树，树杈上结满了各家各户。关门，是一户；开门，是一家。老街坊们平时做饭吃饭，不是在自己家，而是端着碗串门，或者蹲在自己家的门口吃，一边吃，一边大声地唠嗑。街道里有了大事，各家出代表坐到一起商议，抓阄表决，公平公正。如果遇到红白喜事或者是修房盖屋这样的大事，更是全街的大人小孩一起出动，有力出力，无力出钱，你帮一点，我帮一点，就把事情搞定了。在人人自危的年代，老街坊们依然缓慢的按照原来的生活节奏生活，政治化风浪对这条街道影响很小。改革了，开放了，城市要发展，城中村要让路，改造城中村改造抵达这里时，遇到的“阻力”也最大。老街坊们没有把注意力放在赔偿的金额上，而是放在回迁上，如果不回迁，就如断掉了他们生命的根。政府很是理解，把回迁的问题解决了，街坊们就把精力放在旧物保存上，想保留张大爷院子里的那口荡漾了几百年的井，想保留街道里唯一的一户秀才人家的门楼，想保留我家院子里上百年的老槐树。最后的结果，这些东西皆是因为“非文物”，老门楼和老槐树也不是什么名人故居，都不予以保留。说实在的，对于我来说，我所想保留的是老街道里的诗意，虽然老街道没有复杂的风景，只有有太阳和月亮。白天，阳光在街筒子里串来串去；晚上，月光从窗户棱子里照进各家各户，用光泽滋润炕沿里的梦。老街坊们梦很悠长，很缓慢，影响了街道的生活节奏，慢条斯理地走，不慌也不忙。街道外面的新鲜气息，常常不能直接影响老街道，总是拐几个弯，弱化了，滋润了，才能硬性到老街道的生活节奏。至于什么是文物，什么是名人呢？我的理解是，文物就是凝聚了0多年的人气寄托，名人，就是和谐了上千年的“场”。我表达的太抽象了，说服不过拆迁干部，只能按照他们说的办。三城市正在膨胀，乡村正在消失。我所在的城中村迟早是要消失的，只是我没有想到来的这样快。我所在的城市正在迫切需要现代化，需要通过整合房地产来刺激经济的发展。一切的行为和发展经济有关。在这个城市里行走，好多时候不敢转身，一转身，河流就被钢筋水泥盖住了；一转身，浑厚的乡村变成白花花的高楼群了。更不要说在许多电视小品里，乡村被贴上落后的标签，农民被打上落后愚昧的标记。要进步，就必须有拆迁，我所在城市里的城中村一个个消失了，刘家场、郝庄、焦窑街、窦庄、建新街、沁河街……一个个村名从城市版图上消失了。……后来，我查了一下资料，据说整个河北省列入计划需要拆迁的城中村有个，也就是说，个村庄的村名将要从河北版图上消失。那么全国呢，到底有多少个村庄正在消失和即将消失呢？……面对一个个村庄的消失，我观察到老年人和年轻人的态度不同，20岁左右的年轻人喜欢单元楼里的方便，冬天不用受冷，夏天不用受热，四个季节变成一个季节，喜欢享受煤气和暖气的适宜生活。偏偏老年人不喜欢这个，我的一个本家姥爷是一个老秀才，他一个彻底的扎根派，他看着村里的鸟儿，看着井里的水还算清澈，过得特别滋润。坚决不离开村庄。他的枕头边放着《论语》《诗经》，不在这些缺乏现代化设施的老房子里，他就没有办法生活，整个搬迁的过程，我担心他老人家这关不好过，可是，他偏偏在搬迁前去世了，驾鹤西去，死得恰如其时。……在村庄消失时，几乎是附加性地将月光下审美也一起带走了。霓虹灯营造出城市的繁荣和迷乱，无法代替原生态的月光。还有与星辰相依的山岚，还有白雾在田野里的舞蹈。夜境里的乡村即使孤独也让人踏实，而城市繁荣的深处却让人觉得很不踏实。由乡村和城市作为对比和对照，城市可以有一面镜子。乡村的消失，使得城市成为盲目发展的怪物。我由于工作的原因，走过南方和北方的许多城市，看到了相同的高楼，相同的建筑形式，相同的小区结构，无论是在南方还是在北国，我很难无法分辨是在古老的城市还是在年轻的城市乡村依次消失，我担心的不仅仅是乡村，担心的还有城市。四说到乡村，不能不说到庙会，庙会是属于乡村的风景和乡村的文化。并不是每个村庄都有庙会的，我所在河坡老街没有庙会，但是相邻的刘家场、郝庄都是有庙会的。于是走亲串友的日子，更重要的还是烧香敬祖、祭祀先人。人类之所以文明，是因为继承了先人传下来的文化，对自己的先人由衷的崇敬。为了祭奠先人，每到庙会，村落里往往要集资唱大戏，往往敛戏份子，戏份子敛到谁家，一般不会拒绝的。……戏台上演的是历史故事百态人生，戏台下是现今活生生的百姓生活，还有捏面人的、吹糖人的，卖糖葫芦的，祭奠的纸箔，各行营生，应有尽有。看戏的人多，一张张脸随着剧情而生活不已，台下是人，树杈上是人，离戏台不远的房顶上也是人。锣鼓家伙一响，三里之外也听得到。这时，我实在无法想象如果把这样的大戏搬到单元楼该怎样唱，文化是分种类的，离土地近的文化只能在土地上才能滋润。城市的房前屋后，再没有了可爱的水果和植物的环绕，离开了绿色的包围和滋润，代之为呆板的千篇一律枯燥的墙，高而发呆的墙壁。在城市，因为缺乏植物陪伴，生命就变得枯燥了，睁开眼睛，当然知道该去拼搏了，但拼搏的结果怎样，自己并不知道。走在城市的夜晚，即使是万籁俱寂，也听不到夜虫的叽叽，听不到灵魂的声音。是的，灵魂缺少了宁静的夜晚，就缺少了反衬的镜子。拆迁的风声很紧，河坡老街几个老人可能预感到这个街道即将消失，年庙会前一天，搞了一次全村落的大聚餐。这次聚餐被人称作百鸡宴，其实不止只烧鸡；各家各户都要带两个烧熟的拿手菜，其实各家拿来的不止是两个，有三个，有四个，有五个的。桌子有从学校借的，也有各户的桌椅，各种大小不一盘子碟子……仿佛大家预感到这是拆迁前的最后一次会餐，聚餐组织的很用心，隆重而热烈。为了转移老街坊们的伤感之情，领头的还从剧团请了唢呐手助兴，街坊们有擅长说唱的，即兴表演，唱的，说的，聊的，比过节还红火。大家敞开心扉说话，说这些年，说上一辈，说老祖宗怎样从山西洪洞县迁民来到这里，再没有矛盾，只有说不尽的无限感情。邻里之间过去有点小小磕碰的，都在这个晚上一笔勾销了。老街坊们的子女也有从外地赶回来的，说着外地的变化，说说平时没有说过的话，说着自己对这条0多年老街道的感情。可是，谁也不提“拆迁”两个字，因为那两个字如地雷一般碰不得。，碰就要响，一碰就要伤悲，所以，偏偏不说那两个字。老街坊们一杯一杯的碰酒，彼此说着掏心窝的祝福；有的男人喝醉了，喝倒了，没有一个人哭的。我是一个诗人，常常多愁善感，但在这次街坊大聚会没有哭，留着清醒的头脑去思考过去和将来。我想到我们的历史从农业文明里走出来的，想到乡村曾经是多少人的精神栖息地啊。小桥流水，小河潺潺，在河岸浣衣的妇女，冬日的白雪，夏天的蝉鸣，绿阴如盖，鸡叫狗吠，老死往来。四季分明的气候，人和自然和谐相处。但是不无悲哀的是，看到美丽的景色正在变成人们的回忆，在中国万平方公里土地上，蔓延着一个公认的经济现象：城市化建设正在加快步伐，城镇建设无限扩张，水泥钢筋的高层建筑疯狂的增长。城市覆盖农村，土地远离人生，祖祖辈辈留下的耕地越来越少。这一切仿佛是告诉人们，楼盖的越高，离现代化就越近，离人类文明越近。大拆迁不仅仅是邯郸，不仅仅是河北，是一个全国性的经济现象。凡是古老的城市，太原、济南、郑州、南京、武汉、重庆……拆迁工作非常密集。拆迁是经济现象，拆迁更是文化现象，可惜做行政工作的同志往往在前者下功夫大，后者下功夫小或者是忽略不计了。城市的发展，必然要以消灭村庄为代价吗？据说，在两个最为稳定的现代国家，英国和美国，乡村并没有随着现代化进程而隐退。我们在消灭城中村的时候，是不是也该为这些承载着百姓灵魂的地方留下一点印记呢？比如留下一棵树，留下一块碑，留下一个亭子……让老人们拄着拐杖看老街的时，有个去处；让灵魂升天的时，还能在遥远的天际看到曾经生活过的一方绿地。放眼中国的城乡，不仅仅城中村在消失，更多纯粹的乡村也在消失。在整个的中国，乡村正以所未有的速度从古老的土地上退隐。人的退隐还可以出山，乡村消失了，还能回来吗。乡村的缺失，带来了相随的文化缺失。世界是多元的，人类的精神生活需要也是多元的，缺乏多元，就远离了成熟。城镇化需要发展，人们也需要人文关怀，真的是一个难以两全的难题，但愿有更多的成熟的行政领导人能妥善处理这个课题。诚以斯言，是以为记。满分作文点评：怀想天空被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。星辰是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里奇妙的国度。孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过孤独的李清照，愁煞过迷茫的贺铸，愁煞了无数的今人和古人。而我们坚硬却裂缝百出的心，也被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要。我们何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。[评点]此文文彩飞扬，联想丰富，上下古今，融于一炉，给人以哲理的启迪和审美的雅趣。也许你读了文章的前百分之九十的内容仍不知道文章要表达什么，但看了结尾，你就不得不感叹，小作者不仅是语言方面的妙手，也是构思布局上的能手！高考作文，就得有这种“文眼”，这种“亮点”。
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