家中小子在小学二年级的时候生了一次病。某天，上课过程中，前一秒还生龙活虎的，下一秒突然就睡着了，怎么叫都不醒，同学推一下，就滑到冰冷的地板上继续呼呼大睡，一个多小时后就醒来。连续几天的下午都是如此。一度怀疑是发作性睡病，带去了精神医院做检查。在医生问诊的时候，小子也突然从清醒状态睡去了。医生首先怀疑也是发作性睡病，头戴各种设备做了三天的检查。结果无论是脑部还是心脏都没有任何问题。后找到一位精通中医的朋友。他给做了脉诊，诊断为热入心包。让回家准备六克莲心，泡茶，中午十二点喝。如法，症状消失。自此，成为了中医粉，进入了中医的神奇世界。
习得医术
渤海郡秦越人管理的客馆突然来了一个叫长桑君的客人。初次接触，就看得出不同于平时来往的官员。虽然不知道长桑君是做什么的，但是会让接触他的人内心自然的充满了尊敬。秦越人也利用客馆主管的身份，日常很是照顾长桑君，也经常与长桑君促膝长谈。
就这样，过了十多年。一天，长桑君和秦越人独处时，悄悄对他说：“我已经老了，有个密藏的医方，想要传给你，希望你不要轻易泄露出去。”秦越人答应了。长桑君就从怀中拿出一种药给他，并且告诉秦越人：“每日清晨早起用草木上的露水服下，三十天后就能知晓人事。”又拿出来全部的医药秘方给秦越人，然后人就忽然不见了。秦越人内心益发敬畏，认为长桑君是一个来传道的神仙。
秦越人按照长桑君的方法坚持服药三十天后，具有了透视的能力，就算隔着一堵墙都能清楚看到墙后面的人。而望去病人时，能看到病人五脏六腑的病结所在，也能看到病人六经八脉中气息运转状况，准确判断病因。
中医一般诊断方法为望闻问切，中医高手的望一般是看病人的气，根据气的弱强来判断病情。切脉也是利用气息在经脉中运行一周来查看病人的经脉运转状况。由于望气而知病因的方式普通人太难以理解，表面上，秦越人还是会为病人切脉来诊断。
秦越人开始在各国行医，到了赵国，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而取上古时代一个有名的医生“扁鹊”作为秦越人的尊称。
游历赵国
在赵魏韩三国分晋之前，晋国很多大夫的势力超越了国君，这其中以赵家权势最大，主事的人叫赵简子，赵简子独揽晋国国事。
一天，赵简子突然人事不省，国中很多大夫们很是忧虑，召来扁鹊诊断赵简子的病情。扁鹊到了赵简子的病床前脉诊之后走了出来，大夫董安向扁鹊询问赵简子的病情。扁鹊说：“他的脉象很是正常，你们不用担心。以前秦穆公也出现了相同的病症，昏迷了七天才苏醒，醒来后就告诉公孙支和子舆说，我到了天帝那里待了几天，这段时间非常快乐。因为向天帝请教，所以才要那么长时间。天帝告诉我晋国将要大乱，连续五代都不会安宁。在之后将会成为霸主，称霸不久他就会死去。霸主的儿子将祸乱你的国家。公孙支把这些话记下收藏了起来，后来秦国的史书把这个事情记载了下来。晋献公的混乱，晋文公的称霸，以及晋襄公打败秦军之后的放纵混乱，这些都是你们已经知道的事情。现在你们的主君和秦穆公情况相同，相信不出三天就会痊愈，而且醒来必定也会有一些说法。”
过了两天半，赵简子醒来了，告诉大夫们说：“我到了天帝那里了，在那儿非常开心，与众神仙在天庭里游玩，那里有各种美妙的音乐和舞蹈，是我从来没有听过的。有一只熊扑向了我，天帝要我射杀它，我射中了熊，熊死了。又有一只陴扑向我，我又射中了，罴也死了。天帝非常高兴，赏赐了我两只竹笥，装饰的非常精美。我看到了我的儿子也在天帝身边，天帝把一只翟犬给了我说，等到你儿子长大时赐给他。天帝同时告诉我说，晋国会一代一代衰落下去，过七代就会灭亡。秦国将在范魁的西边打败周人，但是也不能夺去周人的政权。”
董安听了这些话后，记录了下来并写在了史书中。有人把扁鹊所言转告了赵简子，赵简子觉得扁鹊是个神人，赏赐给了他四万亩土地。
复活虢国太子
扁鹊行医路过虢国。正好碰上虢国太子刚刚死去。
扁鹊来到了虢国王宫门口，问一个太子的侍从：“你们太子是什么病，为什么全国到处都在举行驱邪祛病的祭祀。”
恰好这个侍从懂得医术，回答说：“太子是气血运行不规律，脉象阴阳交错而无法疏解，气血在体内暴发，造成内脏受损。人体正气压制不住邪气，而邪气蓄积不能疏泄，阳脉迟缓，阴脉急迫，突然昏倒而死。”
扁鹊：“太子什么时候死的？”
侍从：“从鸡鸣到现在。”
扁鹊：“收殓了吗？”
侍从：“还没。死去还不到半天呢。”
扁鹊：“请通禀国君，说我是渤海郡来的秦越人，以前未能仰望君王的风采而拜见他。这次听说太子死了，我能让他复活。”
侍从：“先生不是在胡说吧？怎么能说可以让太子复活呢。我听说上古时，有个叫俞跗的医生，治病不用汤剂、药酒，镵针、砭石、导引、按摩、药熨等办法，一解开衣服诊视就知道疾病的所在，顺着五脏的腧穴，然后割开皮肤剖开肌肉，疏通经脉，结扎筋腱，按治脑髓，触动膏肓，疏理横隔膜，清洗肠胃，洗涤五脏，修炼精气，改变神情气色，先生的医术能如此，那么太子就能再生了；不能做到如此，却想要使他再生，简直不能用这样的话欺骗刚会笑的孩子。”
过了好久，扁鹊才仰头叹息说：“您说的那些治疗方法，就像从竹管中看天，从缝隙中看花纹一样。我用的治疗方法，不需给病人切脉、察看脸色、听声音、观察病人的体态神情，就能说出病因在什么地方。知道疾病外在的表现就能推知内有的原因；知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。人体内有病会从体表反应出来，据此就可诊断千里之外的病人，我决断的方法很多，不能只停留在一个角度看问题。你如果认为我说的不真实可靠，你试着进去诊视太子，应会听到他耳有呜响、看到鼻翼搧动，顺着两腿摸到阴部，那里应该还是温热的。”
中庶子听完扁鹊的话，目瞪口呆，后来才进去把扁鹊的话告诉虢君。虢君听后也十分惊讶，走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊，说：“我听到您有高尚的品德已很长时间了，然而不能够在您面前拜见您。这次先生您路经我们小国，希望您能救助我们，我这个偏远国家的君王真是太幸运了。有先生在就能救活我的儿子，没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑，永远死去而不能复活。”话没说完，他就悲伤抽噎气郁胸中，精神散乱恍惚，长时间地流下眼泪，泪珠滚落沾在睫毛上，悲哀不能自我克制，容貌神情发生了变化。
扁鹊说：“太子的病，就是人们所说的‘尸蹶’。那是因为阳气陷入阴脉，脉气缠绕冲动了胃，经脉受损伤脉络被阻塞，分别下注入下焦、膀胱，因此阳脉下坠，阴气上升，阴阳两气会聚，互相团塞，不能通畅。阴气又逆而上行，阳气只好向内运行，阳气徒然在下在内鼓动却不能上升，在上在外被阻绝不能被阴气遣使，在上有隔绝了阳气的脉络，在下有破坏了阴气的筋纽，这样阴气破坏、阳气隔绝，使人的面色衰败血脉混乱，所以人会身体安静得像死去的样子。太子实际没有死。因为阳入袭阴而阻绝脏气的能治愈，阴入袭阳而阻绝脏气的必死。这些情况，都会在五脏厥逆时突然发作。精良的医生能治愈这种病，拙劣的医生会因困惑耽误病人。”
扁鹊就叫他的学生子阳磨砺针石，在太子穴百会下针。过了一会儿，太子苏醒了。又让学生子豹准备能入体五分的药熨，再加上八减方的药剂混和煎煮，交替在两胁下熨敷。太子能够坐起来了。进一步调和阴阳，仅仅吃了汤剂二十天就身体恢复和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。扁鹊却说：“并不是我能使死人复活，而是他本应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康而已。”
扁鹊见齐桓公
扁鹊到了齐国，齐桓侯把他当客人招待。
他到朝廷拜见桓侯，说：“您有小病在皮肤和肌肉之间，不治将会深入体内。”
桓侯说：“我没有病。”
扁鹊走出宫门后，桓侯对身边的人说：“医生喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”
过了五天，扁鹊再去见桓侯，说：“您的病已在血脉里，不治恐怕会深入体内。”
桓侯不高兴的说：“我没有病。”
过了五天，扁鹊又去见桓侯，说：“您的病已在肠胃间，不治将更深侵入体内。”
这次桓侯索性不再理他了。
过了五天，扁鹊又去，看见桓侯就向后退跑走了。
桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中，靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，药酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓，就是掌管生命的神也无可奈何。现在疾病已进入骨髓，我因此不再要求为他治病。”
五天后，桓侯身患重病，派人召请扁鹊，扁鹊已逃离齐国。桓侯于是就病死了。
假使桓侯能预先知道没有显露的病症，能够使好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人们担忧的是疾患太多，医生忧虑的是治疗的手段太少。
扁鹊医术
真正高明的中医，是在疾病初始阶段就能看到人体阴阳失衡，采用简单的办法即可使病人恢复。
魏文子问扁鹊：“你们兄弟三人谁最擅长医术？”
扁鹊回答：“我长兄最擅长，次兄稍次，我的医术最差。”
魏文子问：“为什么这样说？”
扁鹊说：“我长兄做诊断，在病人还未有症状的时候就能发现病情，并能医好，因此我大哥没什么名气。次兄做诊断，是在病人稍微有些初期症状时医治，因此仅仅在家乡那个小有名声。而我用中药针灸推拿才可以医治病人，所以自己才被很多人熟悉。”
扁鹊认为有六种患病的情形不能医治：
一不治，为人傲慢放纵不讲道理；
二不治，轻视身体看重钱财；
三不治，衣着饮食不能调节适当；
四不治，阴阳错乱，五脏功能不正常；
五不治，形体非常羸弱，不能服药的；
六不治，迷信巫术不相信医术的。
窃以为，现代社会应该再加上一条：
七不治，不信中医者。
有以上的一种情形，那就很难医治了。
扁鹊之死
扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治疗妇女病医生；到洛时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治疗小孩疾病的医生；他随着各地的习俗来调整自己的医治方式。
秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，在扁鹊到了秦国之后，派人刺杀了扁鹊。
扁鹊是诊脉法的开拓者，到现在，天下谈论诊脉法的人，都遵从扁鹊的理论和实践。
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